2024年 4月 24日

独身狗、考研狗、XX狗,为啥咱们喜爱用狗自黑(独身犬是什么意思)

作者 gong2022

浙江24小时-钱江晚报记者 薛莹 通讯员 王静 郭楠

你们还记住上一年的时分,被一大波“鸡年限制”大牌分配的惊骇吗?
嗯,就比方…………….ck“鸡头”定量红内裤!!▼

嗯,按道理来说,我也不该对本年ck的狗年限制抱啥期望。当然,它没有让我绝望——
本年也是直接印了个狗上去

真的是毫无惊喜呢。

公然,在狗年到来之际,各大品牌又来强行“我国风”了。这些大牌方案师完满地诠氏缢啥叫——
一点点不思考狗的感触
你见过长得猪鼻子的狗吗?沛纳海手表的方案师见过▼

swatch手表的方案师可以也见过,他们家的狗仍是小猪佩奇版的▼

日本的三得利啤酒更凶狠,包装上的狗长着对兔耳朵▼

摔!一个本年要过本命年的我,能不能让我看一条正常的狗啦!

直到我看在网上看到了这组“表情包”——

说真话,我现已好久没有看到这么纯洁可人不做作的小土狗了,几乎是表情包里的一股清流!!

这些“表情包”,其实都出自一位杭州画家之手——宋柏松。
宋柏松是江南书画院的院长,也是国家一级美术师,他的擅长一绝,就是画小动物。这些萌萌哒小狗,是他本年画展的节选。

△宋柏松
这是五洲文明中心和宋柏松定下的一个“小方针”——画齐十二生肖,而且逐年在五洲文明中心举办画展。
比方前年,他画了“猴趣”▼

上一年,他画了“金鸡迎春”▼

本年嘛,当然是轮到“旺财”专场了。
所以,被那些外国大牌的“狗”伤到心的我,赶忙来看展寻求抚慰了。究竟,国画+狗,才是狗年“我国风”的正确翻开方法嘛!
【兴隆 · 灵犬迎春——2021宋柏松戊戌年国画新作展】

展 期 | 2021.1.28—2021.2.14
地 点 | 五洲文明中心 (杭州市南山路186号)
翻开时刻:9:30-17:30
票价:免费
01 一场“云吸狗”大会
有句老话是这么说的,“画兽难画狗”。画我们不常见的动物其实更简略,而狗我们都太了解,略微画得有疏忽,就会被看出来。
其实嘛,一初步修改喋喋也是抱着“我们来找茬”的心态来看展的,成果看完下来,
我的手机相册是这样的——

几乎是“云吸狗”大会嘛!!根柢看不可!!!

宋柏松笔下的48幅“汪星人”,有的萌得萌出天边,有的帅得炸裂上空,自带喜怒哀乐,颇具特性。
比方这只专心力max的小狗,屁股这么一撅,尾巴这么一翘,如同下一秒就要扑出画框外▼

△《洞悉秋毫 》 圆扇
这只短腿小奶汪,憋着口气奋力前爬的姿势,又好笑又单纯▼

△《呼而应之》34×34cm
还有这只坐看云起时的“佛系狗”,这郁闷小生的气质可所以“狗中刘烨”▼

△《坐看云起时》 圆扇
瓜田里的“护瓜卫士”,龇牙咧嘴,目露凶光,如同自带“低吼”bgm▼

△《瓜田卫士》45×34cm
宋柏松笔下的小狗除了坐看云起思考哲学疑问,也有文人爱酒的洒脱劲,闻到喜爱的酒味,眯眼翘臀,吐吐舌尖▼

△《酒香》68×45cm
除了萌萌哒小土狗外,帅气的狼狗也是画展中的一角儿,比方下面这群群精瘦健旺的狼狗,龇牙吐舌,耳朵竖直,霸气露出#感触会是父亲辈兄弟圈相册主页图的独爱#▼

△《群英会》138x69cm
这幅6尺幅的《雪域豪情》,藏獒英姿焕发、尽显王者风仪▼

△《雪域豪情》180x72cm
总之,这些“汪星人”,形神兼具、灵气十足,用老一辈的话来讲就是“画活了”,用如今的话来描述就是——几乎自带“裸眼ar作用”!
不是说“画兽难画狗”吗?在宋柏松这儿,完全毫无压力呀!!
嗯,这其实跟关宋柏松爱狗,更爱调查狗有关。他是这么说的——
画一般这些土狗我不需要任何参阅材料,挥笔就来,因为悉数都印在脑子里的。
在创造狗的进程中,但凡看到狗,我都会细心调查。亲属兄弟也常常会把自个家养的狗的相片发给我,我看到喜爱的就会特别跑到亲属兄弟家近间隔调查他们养的狗。

△《戏蝶》折扇
宋柏松的调查,可不像咱们年青人相同的“云养狗”,仍是能说出点道道的:
狗的骨头走向怎样,身上哪里软毛哪里硬毛,发怒的时分露的是上嘴唇下嘴唇,舌头探得多长……一切关于狗的小细节宋柏松都“门儿清”。
所以,宋柏松的画看上去轻松生动,其势涫笔稳重的咧。
02 贵妃出浴
说真话,修改喋喋往常不大爱看国画。这种古拙幽静的画风,像我这种多动症是看不下去的。
可是这次展览我却细细看了40分钟支配。

除了因为狗狗真实萌以外,更重要的缘由在于——画风具有真实亲热又好玩儿。
对此,宋柏松是这样说明的:“作为一个艺术家和文学家是相同的,就是把日子前进了,充分了日子的美感,体现自个胸中对大天然对日子的一种观点和寻求。”
他的画,首要是有种画面和标题“反差萌”的风趣。
比方《贵妃出浴》,这名字够洋气吧!其实画的是狮子狗洗澡,连图中呈现的木椅、木盆也较为接地气。▼

△《贵妃出浴》45×34cm
这幅《文明一大步》,标题非常巨大上吧,布景却是住过老房子的兄弟都了解的:马桶、拖把、水泥墙…….画的主体,其实是一只蹲马桶的狗,蠢萌蠢萌的。#嗯….男同志都懂得这个标题是啥意思#▼

△《文明一大步》68×34cm
我起的标题:《生煤炉的狗》;宋柏松教师起的标题:《近墨者黑》▼

△《近墨者黑》45×34cm
除了画面和标题,假定你细心看题跋,也很有看头。比方《米饭香》的题跋,就从老根柢杭州人熟知的一句话初步说起:
老杭州有此俗?档?“头颈实细,只想食饥。”愚认为头颈粗者亦想食饥耶。少时肚饥,嗅到米饭香,心中只需一个喫字。人如此,况且犬乎?

△《米饭香》45×34cm
《喜运口粮》的题跋,有种家中老一辈絮烦琐叨说着旧时趣事的感触,配着画面看,让人忍俊不由:
儿时凭粮票买口粮,记住六十年代以杂粮为主,米店早年大袋番薯小袋米,挑乎抬乎两难境,所以借辆小车运之,中途轮破粮倒呼邻居,可谓罪行哉。

△《喜运口粮》34×34cm
他的画,老是在日子情味和人生道理间游走,用亲热的画面,平缓的言语,把凌乱的日子笼统出简略的真理——
比方这幅《狗不睬》,画世人以线吊铜钱逗狗,狗不答理,单看这画面,是好玩的。
但宋柏松在题跋中感叹:“心存忠义何患引诱?斯为犬之本份然可不睬它,诱人乎?难说也。”寥寥几笔勾出新世相百态。

△《狗不睬》68×45cm

△《谷堆高高》68×45cm

△《多管闲事》68×45cm
03 我国古人喜爱“黑”狗
现代人喜爱以狗“自黑”
修改喋喋在看这个展的时分,发现了一个有意思的表象:观众一边看画一边脸上都会不由自登时显露“姨母般”的慈祥浅笑,可见狗是一种多招人喜爱的动物了。

的确,狗不只忠诚、友善、聪明、机伶、生动、不自私、通人道,还十项万能,可以看家护院、警犬破案、导盲犬导盲……..
甚至,劝慰人类被高冷的猫主子受伤的心灵

可是在咱们我国的传统文明里,对狗的贬义其实是多于褒义的。早在春秋战国时期初步,晏子使楚就被需求钻狗洞,来标明一种侮辱和鄙视。
闭上双眼想想,羊有“三羊开泰”、鸡有“吉利”、马有“旗开得胜”,而仅有狗…….却另辟蹊径,在咒骂界深化人心,稳居“一番”方位。

这其实跟我国人特有的文明心思有关。首要,因为狗对主主人的忠诚,却使它背上了摇尾乞怜、卑微低下的臭名。我国人讲究时令,孟子的名言我们都背过吧:“富有不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。”
狗子说来也冤枉,它历来谁有骨头就跟谁走,可是在古人眼里——你这是趋炎附势!苟全性命!!!我要写诗diss你!

不过嘛,有句?档煤?“风水轮流转!”时至今日,我们现已不再“黑”狗了,而是反过来——用狗“自黑”!
常见的就有,“下班刚到家,累成狗。” 、“狗年到了,我仍然是一只独身狗”………
在交际网络上,咱们能用xx狗套用自个的一切特征:“广告狗”、“考研狗”、“论文狗”………甚至以“狗+自个的名字”自称▼

狗:所以咱们究竟做错了啥?

为啥用来“黑人”的狗,到了现代,变成“自黑”的称号了呢?
其实,我国前史上第一位用狗“自黑”的,是咱们的圣人孔子:
故事是孔子游山玩水时在郑国与弟子们走散了,孔子呆在城墙东门旁发呆,郑国有人对子贡说:
东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。
子贡到东门找到孔子后把郑国人的话照实相告,孔子笑了:
形状,未也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!
郑人说孔子像尧

舜这样的巨人,孔子不为所动,但郑人说孔子一副精神萎顿的姿势像漏网之鱼,孔子却笑着说:
“我就是酱紫!”

孔子称自个是“漏网之鱼”,可以仍是种自谦,到了现代,咱们自黑为狗,不是自谦,而是真的“丧”。
论文、作业、考研…..这种卑微和无力感的状况,不就和被diss了千百年的狗子相同嘛。一句“独身狗”,就道尽了自个多年母胎solo的孤寂空无冷。

这种自黑不和,是一种心思防护机制。这个来自于弗洛伊德的词语,是指当我们面临波折或冲突的严峻情境时,在其内部心思活动中具有的自觉或不自觉地脱节烦恼,减轻心里不安,以坚持心思平衡的一种习气性倾向。
说白了,这种自黑,是“丧文明”下一种自我抚慰的方法。

“xx狗”在交际网络上的表达也让咱们从中得到了身份认同感。
当“考研狗”温习了一天,发一条自嘲的兄弟圈,这才发现,和自个相同的“狗族同胞”有许多,这一刻,心里情不自禁一种归属感,也多了一份动力。

所以,与其说近几年我们沉浸自黑“xx狗”,不如说,我们情愿跳出来直面自个的人生,即便它或许千疮百孔,也能用黑色诙谐来自我消解。
横竖,我们都心知肚明,自个究竟仍是要脱下“狗子的皮囊”,尽力地活着。
其实,不管是古时分的“黑”狗,仍是现代的以狗“自黑”,究竟都是人类的一厢甘心而已。不管是diss,仍是倒贴,狗子都在那里,憨萌酣萌,无怨无悔,爱着主人。
所以呀,为了陪同着自个的狗子,为了自个曾自嘲过的狗子,在这个狗年到来之际,来西湖边,吸一波“旺气” 吧!

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