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我国传媒大学336艺术基础考研真题和答案

2021-01-04 09:30

名校考研真题及详解

我国传媒大学

2016年我国传媒大学336艺术基础[专业硕士]考研真题及详解

一、选择

1．用直线将作者与作品连起来

嵇康 《沧浪诗话》

库尔贝 《凄惨剧的诞生》

严羽 《声无哀乐论》

亚里士多德 《诗学》

尼采 《割麦的农妇》

【答案】作家与作品对应联络如下表所示：查看答案

2．王羲之书法代表作是 。

【答案】《兰亭序》查看答案

【解析】王羲之，字逸少，东晋时期闻名书法家，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，广采众长，备精诸体，脱节了汉魏笔风，独树一帜，其书法个性平缓天然，笔势宛转宛转。其代表作《兰亭序》也称《临河序》《禊帖》《三月三日兰亭诗序》等，记叙了兰亭周围山水之美和集会的欢喜之情，抒发生者关于存亡无常的慨叹，被称为“全国第一行书”。

3． 提出“艺术乃是人类情感符号方法的创造”。

【答案】苏珊·朗格查看答案

【解析】美国专家苏珊·朗格从符号学美学启航，认为艺术是人类情感的符号方法的创造，艺术品是人类情感的体现方法。她认为艺术符号不但对错物质文明遗产的一有些，更是浓缩情感回想的生命精力，把艺术界定为一种特别的符号，艺术符号是对情感的体现，从其体现性上讲，艺术被视为生命的方法；情感符号是由幻象构成，这是朗格艺术理论思维的首要逻辑条理。

4．《格尔尼卡》是 的作品。

【答案】毕加索查看答案

【解析】毕加索，西班牙画家、雕塑家，立体主义创始人，西方现代派绘画的首要代表。他于20世纪30年代受西班牙共和国政府的托付，为1937年在巴黎举办的世界饱览会西班牙馆创造了岩画《格尔尼卡》，画面展示了1937年德国空军张狂轰炸西班牙小城格尔尼卡的景象。此画运用立体主义的绘画方法，以变形、标志和涵义的办法描绘了在法西斯的兽行下，公民惊骇痛

苦和去世的凄惨景象，它是一件具有严峻影响及前史意义的创作。毕加索的作品不只具有立体主义、超实际主义和笼统主义等个性，一起也罗致了形象派、野兽派的画法，毕加索多用变形、笼统、标志的创造办法，创始了现代主义绘画的新理念。

5．《巴黎圣母院》是 的作品。

【答案】维克多·雨果查看答案

【解析】维克多·雨果是法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，19世纪前期浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上杰出的资产阶层民主作家，被我们称为“法兰西的莎士比亚”。其作品《巴黎圣母院》故事的场景设定在1482年的巴黎圣母院，作者以极大的怜惜心描绘了巴黎最基层公民、流浪者和乞丐的合作友善、耿直英勇和舍己救人的尊贵质量，与上流社会的丑陋表象构成显着比照。《巴黎圣母院》是第一部具有雨果本身个性的长篇小说，它奠定了雨果作为世界闻名小说家的崇高方位。

6．影片《乱》是日本导演 的作品。

【答案】黑泽明查看答案

【解析】黑泽明是日本影片导演的超卓代表，也是世界最重要的影片导演之一，他深受西方影片的影响，却又坚持日本传统的价值观和文明观，对日本民族性的反思和冲击贯穿了他的悉数作品。其代表作《乱》以莎士比亚的《李尔王》为构思，取自日本战国年代的一段寓言故事，叙说了日本战国时期，一个虚拟的文字家族因同室操戈而走向消亡的故事。该影片获得了1986年第58届奥斯卡最佳导演奖提名。

二、名词说明

1．丑

答：丑感，和美感相对，也是审美经历中的一种常见类型。丑感是一种包括多种内容的复合领会，具有否定性的审美领会要素。

丑有方法丑，首要是指致使审美上的不快感，而且没有生气灌注的、歪曲的、变形的、荒诞的、不可以理喻的、不规则的、不好谐的、变形的方法。丑也有内容丑，首要指与人所寻求之抱负不相契合的、甚至是起逆反、阻止作用的审美目标。罗丹的雕塑《秀丽的欧米哀尔》和欧洲小说史上的?拇笮∑怼毙蜗蠖继逑至恕俺蟆痹谏竺阑疃械囊黄鸺壑怠?br>

从社会视点来看，丑更是一种道德判别，它更多体现为恶。丑作为一种非合意图性的审美目标，推进和激荡了审美活动的深化。现代社会中丑存在独立性，丑从作为美的烘托方位上升到作为独立的审美目标而存在，以丑为代表的否定性审美经历便成了艺术活动中的重要感触目标。从美感向丑感的拓宽，是人类审美才能的打开和完善。

2．意境

答：意境，我国古典美学传统的一个重要领域，是艺术中一种景象交融的境地，是艺术中主客观要素的有机共同。意境既有来自艺术家片面的情感与思维，又有来自客观实际中的境，情和境是有机地交融在一同的，境中有情，情中有境。

唐代诗人刘禹锡最早提出“境生于象外”，唐代司空图提出“神韵说”，宋代严羽提出“妙悟说”，清代王士祯提出“神韵说”，王国维提出“境地说”，这些都是一种令人沉吟玩味，只可意会，不可以言传的意境。

意境的特征有：若隐若现的迷糊美，有限到无限的跨越美，不设不施的天然美。意境对我国传统艺术创造发生很大影响，我国的文学艺术，诗词赋，戏曲、绘画、书法、园林均注重创造意境，将意境作为艺术寻求的极致，体现了我国艺术重体现、重适意的美学传统。

3．形象思维

答：形象思维是艺术家在创造进程中一向伴跟着形象、情感以及联想和愿望，经过事物的单个特征去掌控一般规则然后创造出艺术美的思维方法。形象思维是相关于笼统思维而言的。具体而言，形象思维是指在艺术构思中，艺术家以表象作材料，将表象前进或将表象分化、重组和联合，再经过艺术愿望（以前进或重组过的表象为材料加以艺术愿望），然后加工成无缺的艺术意象。形象思维才能的巨细一般抉择一自个的审美水平，它一向伴跟着形象，并经过“象”来构成思维流程。

4．人化天然

答：人化天然体现了人的本质的天然目标或天然事物，即我们把天然材料变成了“人类意志驾御天然的器官”，根据本身需要而改动了的天然界。马克思论说人与天然的联络时首要运用该术语。人化天然体现一种进程，即客观的天然界不断进入人的活动的进程，是客观世界目标化的进程，或许说，因为人的目标活动使越来越多的天然生态隙т为人工生态体系的进程。“美不自美，因人而彰”，人化的天然作为审美目标为艺术家所发现，即如朱光潜所说“美是客观与片面的共同”。

5．艺术出产

答：艺术出产是指实践的艺术创造进程，马克思清楚提出了这一概念，将“艺术”与“出产”联络起来，从出产实习活动视点启航来查询艺术疑问，把艺术看作是一种特别的精力出产，是人的一种出产实习活动。这在美学史和艺术史上都是一个史无前例的壮举。艺术出产将创造主体的精力和审美知道渗透于出产进程，并物化为审美产品；艺术出产要遵从精力出产和物质出产的一般规则，但不能完全遵从；艺术出产遵从精力性与物质性、审美特征与产品特征、创造性与技能性、个别出产与集体出产的共同。艺术出产一方面以物质出产为基础，有着一般出产的广泛性，另一方面又具有本身的相对独立性和不一样于一般物质出产的特别性。

导?论

【名师指点】

因为文学理论学科的凌乱性，加之初专家对这一学科常识的贮藏有限，然后对文学理论的性质和形状等存在知道缺乏、了解不深的疑问。因而，关于文学理论这门学科的学习，需要在掌控根柢概念和原理的基础上，自立思考各个常识点之间的联络，并测验了解文学理论研讨名家的有关经典论说，以增强对笼统内容的知道和了解。思考以下疑问对学习本编内容很有协助：

1．文学有哪些根柢要素？

2．文学与文学研讨的差异是啥？

3．文学批判、文学理论、文学史之间的联络是啥？为啥说三者不可以别离？

4．为啥说文学鉴赏不是文学研讨？

5．作品鉴赏在文学研讨中的作用是啥？

6．如何了解文学研讨的客观性与相对性？

7．如何了解马克思主义文学理论的中心和优胜性？

8．马克思是如何论说文学与社会联络的？

第1章?文学理论的性质和形状

1.1?温习笔记

一、文学理论的性质

（一）文学理论的学科归属

1．文艺学概述

文艺学是一门以文学为目标，以提示文学根柢规则、介绍有关常识为意图的学科，包括文学理论、文学批判和文学史三个分支。

（1）文艺学的体系性

文学具有多维、凌乱、广延性强等特征，文艺学作为对文学的无缺的研讨，其也应是一个凌乱的体系，即它是由若干彼此联络但又具有不一样科学形状的分支构成的常识体系。

（2）文艺学研讨的打开

不管在我国仍是在西方，最早研讨文学的学问一般被称作“诗学”“诗论”，即以对文学中最早发生的诗歌这一体裁的研讨来统领对整个文学的研讨。直到19世纪，整个文学研讨根柢上仍处于笼统的未分化的状况。

20世纪以来，各门科学灵敏打开，分工愈加清楚具体，加之文学实习的需要、文学研讨视角和办法的老到多样化，使得文艺学构成若干彼此独立又彼此联络的分支，严肃意义上的文学理论也作为文艺学的一个分支得以树立。

（3）文艺学的分支

国表里文学理论界一般把文艺学区别为文学理论、文学批判和文学史三个分支。这三个分支一方面各自有其一起的研讨规模、目标、使命和功用，另一方面又彼此联络、渗透和作用。三者间的联络具体体现为：

差异

a．文学理论是对文学的原理、文学的领域和判别标准等类疑问的研讨。

b．文学批判或文学史是对具体的文学艺术作品的研讨。

联络

a．文学理论要以文学史所供给的许多材料和文学批判实?竦玫淖饔梦　?br>

b．文学史、文学批判又有必要以文学理论所阐明的根来历理、概念、领域和办法为辅导，脱离这种辅导，文学史、文学批判就失掉了活的魂灵，变成成堆紊乱的材料的堆砌和随心所欲的感触的集合。

2．文学理论的学科归属

文学理论是文艺学三个分支之一，与其他分支有极端亲近的联络。它经过对文学疑问的审视，偏重于研讨文学中带一般性的广泛的规则，力求辅导、制约其他分支的研讨，但其本身又有必要树立在对特别的具体的作品、作家和文学表象的研讨基础上。

（二）文学理论的目标和使命

1．文学四要素的观念

美国今世文艺学家m. h. 艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批判传统》一书提出了文学四要素的闻名观念，他认为文学作为一种活动，老是由作品、作家、世界、读者四个要素构成：

2．文学理论的使命

（1）文学活动作为人类的一种精力活动，有一个前史打开进程，它是跟着年代的打开而打开的，然后闪现出不一样前史期间的特征，这就构成了文学活动打开论。

（2）文学活动作为人类的一种特别的精力活动，从全体上来研讨文学活动差异于其他活动的特别性质，这就构成了文学活动本质论。

（3）社会日子是悉数品种的文学艺术的源泉，但社会日子本身还不是文学，社会日子的材料有必要经过艺术家的艺术创造，才干变成文学文本，而研讨作家如何根据日子进行艺术创造的进程和规则，就构成了文学创造论。

（4）作家创造出来的文学文本在阅览、研讨和批判中变成了作品，文学作品是一个凌乱的规划，其间体裁、形象、言语、规划、个性等都是作品构成中的重要疑问，而研讨作品的构成要素及其彼此联络，这就构成了作品构成论。

（5）文本必定要经过读者的阅览、鉴赏、批判，才干变成审美目标，才干变成有血有肉的活的生命体，读者承受的进程和规则，就构成了文学承受论。

（三）文学理论的应有品质

1．文学理论的实习性

（1）文学理论是对古今中外悉数文学活动实习的总结，它的启航点和基础只能是文学活动的实习。先有文学活动的实习，然后才会有文学理论的归纳。

（2）文学理论的实习性品质，不但在于它来历于文学活动的实习，而且也在于它有必要经得起文学活动的实习的查验。

（3）对待马克思主义的文艺理论的情绪：一要坚持，二要打开。

2．文学理论的价值取向

文学活动的价值取向大约是民主的、科学的和现代的。

（1）民主的。即以建议广大公民的审美情味和审美抱负为依归，而不能以少量人的审美情味和审美抱负为依归。

（2）科学的。即科学形状的文学理论要经过摆实际、讲道理，提示文学活动的规则，总结出文学创造和赏识的经历，具有深沉的学理性，不是一味投合某种政治的需要。

（3）现代的。即打开文学理论，就有必要面向现代化、面向世界、面向将来，人类社会现已向现代化跨进，文学理论也有必要完成现代性的立异。

二、文学理论的形状

（一）文学理论形状多样化的根据

文学理论的形状与文学研讨的客题及视角亲近有关。文学活动介意向上可以了解为两个进程：

1．文学创造-文学作品-文学承受进程。

2．文学出产-作品价值生成-文学花费进程。

正是因为同一课题可以构成多目标，并运用多视角、多办法加以研讨，文学理论就构成了多样化形状。

（二）文学理论的根柢形状

1．从文学创造-文学作品-文学承受这一活动体系看

（1）文学创造是对社会日子的反映，反映论这个马克思主义的哲学视角，是提示文学活动的根柢视角，因而以反映论为基础的文学哲学是文学理论的一个根柢形状。

来历：弘博学习网